紅山文化玉雕「飛龍在天」
壹、 簡介：
紅山文化於1935年發現，分佈範圍包括中國大陸東
北、內蒙古東南部、河北省北部，距今約5000至
6000年。紅山文化的古玉，多為黃色、青色、碧綠
色、、、，玉器造形有寫實的人像與動物群，也有
抽象造形藝術，如龍、獸等神靈怪獸及其綜合體。
紅山文化於1935年發現，分佈範圍包括中國大陸東
北、內蒙古東南部、河北省北部，距今約5000至
6000年。紅山文化的古玉，多為黃色、青色、碧綠
色、、、，玉器造形有寫實的人像與動物群，也有
抽象造形藝術，如龍、獸等神靈怪獸及其綜合體。
貳、 「飛龍在天」玉雕：
文字一開始應是以圖形文字型態出現，這件青玉雕刻是
圖形文字。青玉雕中間是一隻c形龍，四周呈圓形，古
人以為「天圓地方」，天是圓的，地是方的。這件青玉
雕刻代表：飛在天上的龍。
文字一開始應是以圖形文字型態出現，這件青玉雕刻是
圖形文字。青玉雕中間是一隻c形龍，四周呈圓形，古
人以為「天圓地方」，天是圓的，地是方的。這件青玉
雕刻代表：飛在天上的龍。
參、 易經「飛龍在天」：
易經：「飛龍在天，利見大人」。易經這部典籍，成
書日期應在西周後期，約公元前九世紀末，一般認為
是集體創作。這件玉雕「飛龍在天」完成年代比易經
完成年代早很多！
易經：「飛龍在天，利見大人」。易經這部典籍，成
書日期應在西周後期，約公元前九世紀末，一般認為
是集體創作。這件玉雕「飛龍在天」完成年代比易經
完成年代早很多！
圖形文字的形成遠早於典籍的完成。
肆、鑑定說明：
一、「天上的飛龍」全器為青玉，年代久遠，蝕孔及裂
紋滿怖。
二、受「沁」帶有鐵銹色。
三、龍為紅山文化C型龍(同照片三)，時代特徵明確。
四、本器意義非凡，造型特殊。
五、規格：直徑約19.5公分 ，寬約3.2公分 。
六、「壠」為以玉雕成龍形的玉器，是古代求雨的禮器
〈說文〉：「壠，禱旱玉也。為龍文。」
一、「天上的飛龍」全器為青玉，年代久遠，蝕孔及裂
紋滿怖。
二、受「沁」帶有鐵銹色。
三、龍為紅山文化C型龍(同照片三)，時代特徵明確。
四、本器意義非凡，造型特殊。
五、規格：直徑約
六、「壠」為以玉雕成龍形的玉器，是古代求雨的禮器
〈說文〉：「壠，禱旱玉也。為龍文。」
伍、引證參考資料：
一〈中國古玉鑑〉台大地質系教授 錢憲和、譚立平主編
二〈古玉雅集〉蔡淙霖著。
三〈古玉圖釋〉蔡淙霖著。
四〈鑑別古玉〉李英豪著。
一〈中國古玉鑑〉台大地質系教授 錢憲和、譚立平主編
二〈古玉雅集〉蔡淙霖著。
三〈古玉圖釋〉蔡淙霖著。
四〈鑑別古玉〉李英豪著。
在下所學有限，敬請各界 先進、專家指教！
中華瑰寶摯愛鑑賞 左育群敬啟
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